• История музея



• Краеведение



• Музей сегодня



• Экскурсии

Материал, собранный детьми на поселении "Мокрый Изюмец-1"

Фрагмент древнерусской керамики Х - ХШ вв. с поселения "Мокрый Изюмец-1"

Фрагмент амфоры ІХ - ХІ вв. с поселения "Мокрый Изюмец - 1"

Хронологическое распределение амофрного материала с поселения "Мокрый Изюмец – 1"

Фрагмент сосуда периода финальной бронзы с поселения "Мокрый Изюмец-2"

Археологические загадки древнего Изюма

Мы познакомились с имеющимся подъемным материалом из Археологического музея ООШ №6 г. Изюм, визуальными исследованиями местности и изучением подъемного материала. Среди имеющегося материала в школьном музее особенно выделяется несколько групп материала: керамика (салтовского и древнерусского типа), резная кость. Особенно привлекательны изделия из железа, в первую очередь выделяется группа железных черенковых наконечников стрел, которые можно датировать XI – ХП вв. Ввиду обилия такого интересного археологического материала, собранного детьми на поселении, - мы произвели и собственный сбор подъемного материала. Оговоримся, что среди собранного нами материала присутствует не выразительная керамика бронзового времени, гончарная и лепная керамика салтовского типа, славянская керамика периода Древнерусского государства. Последняя представлена:

• лепной сковороды бортика фрагмент;
• лепного горшка баночного типа венчика фрагмент;
• гончарного сосуда с волнообразным орнаментом венчика фрагмент.

Фрагмент древнерусской керамики Х - ХШ вв. с поселения "Мокрый Изюмец - 1". Горшки с декором в виде прочерченного волнообразного орнамента по плечикам сосуда эпохи Киевской Руси хорошо известны на Донецком городище, и датируются Х – ХШ вв.Собранные находки преподнесли и некоторые неожиданности. Речь идет о широко представленном средневековом амфорном материале, являющимся, вне всякого сомнения, в этих местах импортным. Фрагмент амфоры ІХ - ХІ вв. с поселения "Мокрый Изюмец - 1". Среди собранного на поселении 18 фрагментов импортного афморного материала преобладает тара, время распространения которой можно считать X – XП вв. Однако, нижняя хронологическая черта существования выявленного поселения в округе Изюма может быть определена как IX в., а верхняя – ХШ - XIV вв. Хронологическое распределение амофрного материала с поселения «Мокрый Изюмец – 1». Подведем некоторые итоги археологических разведок 2006 г. в Изюме и долине реки Мокрый Изюмец. Впервые древние земледельцы облюбовали долину Мокрого Изюмца, вероятно, еще в эпоху неолита - бронзы. Это не вызывает никакого удивления, если учесть, что здесь и сейчас отличные пойменные черноземы – важная составляющая для любой земледельческой культуры. Этот факт подтверждает и открытое в 2006 г поселение «Мокрый Изюмец – 2», расположенное к востоку от поселения «Мокрый Изюмец – 1» на растоянии около 1 км по диагонали. Фрагмент сосуда периода финальной бронзы с поселения "Мокрый Изюмец - 2". Именно на этом поселении мы получили яркий материал периода финальной бронзы: керамика была оставлена самыми поздними группами населения срубной культуры и может быть датирована в пределах финального бронзового века (XII-X вв до н.э.). Отметим, что здесь же был обнаружен и ранний материал: эпохи ямочно-гребенчатой культуры, XVIII – XVII вв. до н.э. и XIV – XIII вв. до н.э.

Не менее активным был этот регион и в период средневековья. Б.А. Шрамко, В.К. Михеев и Л.П. Грубник-Буйнова отмечают наличие большого количества памятников археологии этого времени на территории Изюмского района Харьковской области. Что касается непосредственно долины Мокрого Изюмца, то тут имеются памятники салтовского времени в с. Бугаевка. Отмечают специалисты в этом регионе и большое количество курганов, среди которых, безусловно могут быть и курганы, связанные с эпохой средневековья, например, курганы у с. Чистоводовка, с. Федоровка, с. Трофимовка. К бассейну Мокрого Изюмца относится и небольшая речка Кунья, по берегам которой также были обнаружены памятники салтовского времени и половецкая скульптура. Что касается самого Изюма, то, как отмечают специалисты, на его территории были обнаружены:

• джучидская монета 757 – 758 гг;
• район Песок (на правом берегу реки Мокрый Изюмец) – половецкая скульптура;
• золотоордынская монета XIV в.

Вид с вершины горы Кремянец на Изюм. В 2006 г. мы провели археологические разведки и в Изюме – на горе Кремянец. Собранный нами здесь подъемный материал из железа можно также отнести к ХI – XV вв. Позднесредневековый материал на Кремянце, пережившим бурные страницы истории, встречается редко и сам по себе – не выразительный, а стратиграфия горы (в случае проведения шурфовок или раскопок) может преподнести сюрпризы, хорошо известные специалистам-археологам, работающим, например, на каменистых почвах или скальных породах Крыма. Нам по собственному практическому опыту такая ситуациях хорошо известна на многослойном памятнике: цитадели Херсонеса Таврического, когда подстилающая культурные горизонты скала располагается очень близко к современной поверхности и имеющиеся культурные слои – переложены или вообще почти срезаны до скалы. В этом случае только тщательный анализ заполнения локальных археологических контекстов может дать возможность специалисту разграничить разные периоды существования памятника. Учитывая особенности геологического строения Кремянца нельзя исключить и сползание культурного слоя. Говоря о найденной золотоордынской монете, о единичном, но все-таки позднем археологическом материале на Кремянце, мы можем опять вернуться к обнаруженному нами на поселении «Мокрый Изюмец – 1» фрагменту амфоры, время существования которой определяется широко как ХШ - XIV вв. и обратить внимание еще раз, что именно по причине наличия подобных материалов, мы не можем пока окончательно отбросить датировку этой находки XIV в. О чем может свидетельствовать такая сложная археологически ситуация в рассматриваемом регионе Харьковской области? Какие стереотипные научные воззрения уже способны поставить под сомнения проведенные нами разведки? Прежде всего, - отбросить расхожий тезис о так называемом «Диком поле», как территории совершенно не заселенной (или заселенной очень мало) в предшествующий период возникновению на территории Харьковщины крепостей засечной черты. Идею неправильной интерпретации термина «Дикое поле» поддерживают Б.А. Шрамко и В.В. Скирда в работе «Рождение Харькова» (2004 г.), отмечая, что от этого никем научно-необоснованного термина необходимо отказаться, так как он искажает историческую реальность.

Вторым аспектом является не простой вопрос этнической интерпретации позднесредневекового населения и его взаимовлияния и появления на территории нынешнего Изюма и его округи. Как видно по полученному материалу с поселения «Мокрый Изюмец – 1», ситуация – весьма не простая. В настоящий момент мы можем говорить только о биэтничности населения этого памятника: славянах и носителях салтовских традиций. В пользу значимости территории современного Изюма в половецкий период говорит и обнаруженное богатое погребение в кургане № 17 у бывшего хутора Пески. Как указывает Б.А. Шрамко, в этом кургане был погребен богатый половецкий воин и вместе с ним в могилу были положены самые разнообразные вещи: кожаный шлем с железным коническим шишаком, к нижнему краю которого ремешками были прекреплены медные пластинки и железная бляха; берестяной колчан со стрелами; лук, нож, точильный камень. В правом ухе погребенного находилась серебряная кольцевидная серьга. Кроме этих находок, археологи обнаружили и другие вещи. М.Ф. Гетманец, ссылаясь на археологические ииследования Н.В. Сибилева, отмечает наличие татарских сторожевых постов на горе Кремянец. Для М.Ф. Гетманца, как и для самого Н.В. Сибилева, факт существования на Кремянце татарской крепости – не подлежит сомнению и его полностью доказывает знаменитая надпись о ее постройке 5 июня 1334 г. Али-Ад-Дином. Впрочем не отрицает М.Ф. Гетманец и наличия на Кремянце половецкого поста. Б.А. Рыбаков, анализируя военную тактику и стратегию в Древнерусском государстве, указывает, что контроль над бродами и мостами всегда занимали важное место – здесь всегда находились сторожа. Учитывая пограничное положение региона в древнерусско-половецкое время логично предположить, что гора Кремянец могла быть постом и тогда. Однако, отметим, что все выше изложенное ставит третий важный вопрос для исследователей Харьковщины позднесредневекового времени – какую территорию мог контролировать пост на Кремянце? На этот вопрос не дает ответа ни один исследователь. Попробуем ответить на него.